EDITORIAL (ampliado): SOBRE LA NECESARIA REFORMA AL ROL DE LA MUJER EN LA IGLESIA EVANGÉLICA PENTECOSTAL

Las editoriales, son espacios para que el Grupo Editorial manifieste su pensamiento, y convicciones sobre puntos importante para la IEP. Hoy queremos hacernos eco, de un aporte enviado por una hermana Dorca, sobre un tema muy poco tocado dentro de nuestra iglesia, que es el rol activo de la mujer en la vida espiritual de esta.  

Dejamos a continuación la opinión de esta hermana, que hacemos completamente nuestra:

"Reservo el último lugar para el tema de la mujer no porque sea menos importante sino para que no desaparezca en los intermedios. Es tema muy importante y donde hay tareas que pueden ser más inmediatas y otras más de largo plazo. Me parece innegable que la situación de la mujer en la Iglesia de hoy es un grave pecado estructural, que debería intranquilizar la conciencia de todo miembro de la IEP. La IEP debería preocuparse por dar cuanto antes a la mujer una serie de accesos que la tradición y los mismos estatutos no les niegan: guía de clases, oficial, encargada de obra, cargos en un directorio reformado, participación en las comisiones. La cima de esta evolución sería el ministerio femenino.

La IEP debería comenzar por no prohibir que se hable de él y que se estudie el problema, porque eso es cerrar los únicos caminos por los que se abre paso la verdad. Creo que la Biblia en este punto no tiene objeciones para el acceso de la mujer al ministerio pastoral. 

Huelga decir que todo lo anterior es opinión personal. Acepto pues que unos disentirán de ella y a otros quizá les moleste o les irrite. Sólo pediría que se me responda con argumentos que muestren que lo aquí dicho no obedece al evangelio y al a necesidad de “una esposa de Cristo sin mancha ni arruga”. A la acusación fácil de que lo dicho brota sólo de falta de amor a la Iglesia, puedo responder lo que hace años oí a un buen Pastor de la IEP “...lo que necesita hoy la Iglesia son gentes que por amor a ella pongan en juego su futuro, y no gentes que utilizan el amor a la iglesia como plataforma para su ascenso personal".

Y, por supuesto: no pretendo que con lo dicho la Iglesia dejará de tener problemas. Simplemente será más evangélica y más fiel a su misión.

Hna. Dorca
La Cisterna

Este post ha generado generó un interesante debate en el foro.

En el cual algunos hermanos fieles al sistema IEP de trato a la mujer han respondido cosas como el post que a continuación se reproduce, y hermanas han dados respuestas contundentes como la de la hna. Señorita de más abajo. 


Es valida la inquietud de la hermana dorca,,, pero lamentablemente Los minsiterios fueron dados a Lo varones y de ser necesaria la presencia femenina Estaria muy claro en la escritura situacion que no es asi, solo como muestra empesamos por los Discipulos, los primeros padres de la iglesia, ademas recordar los requisito expuestos por el apostol Pablo tales como MARIDO DE UNA SOLA MUJER,, haciendo referencia a quien debe llevar adelante el ministerio es un varon..
Responder


Respuestas

  1. Hna Señorita12 marzo, 2013 07:27
    Ud. lo dice "lamentablemente". Al parecer lamenta que haya sido en su opinión solamente a los varones.

    La biblia debe ser interpretada adecuadamente, esto es armónicamente.
    Primero, toda palabra que no haya directamente pronunciada por el el Señor Jesus debe ser interpretado conforme a lo dicho directamente por él.

    En este sentido, Jesús no estableció ninguna norma sobre la forma de organizar la iglesia. Sólo estableció dos sacramentos (bautismo y Cena), nombró apóstoles (no prohibió que no hubiesen mujeres, sólo el no las nombró, por la dificultad que debe haber existido en la época en que el vivió para que una mujer abandonase su casa para vivir como personas itinerantes). Y estableció varios principios de como se debían hacer las cosas dentro y fuera de la iglesia:

    1° Que el que quiera ser mayor, lo sea no para ser servido, sino para servir
    2° Amarse los uno a los otros como yo los he amado (lo que involucra no despreciar a nadie por ningún motivo de sexo, raza, edad, condición, nacionalidad, etc)
    3° La gran comisión de ir y predicar el evangelio a toda criatura

    No hay más normas sobre la Iglesia en los evangelios.

    Luego Pablo, un apostól se vió enfrentado a la necesidad de "organizar" las comunidades eclesiásticas que nacían como fruto de su trabajo en Asia menor.

    Al principio existían sólo ancianos (hermanos que hoy serían algo así como oficiales), dentro de los cuales es posible que existieran mujeres.

    Estos ancianos o "presbíteros", no eran sacerdotes-pastores en el sentido católico-iep, sino gente de la iglesia que lideraba y cordinaba a la naciente congregación.

    Ya antes, en la Iglesia de Jerusalem habían surgido las figuras de los diaconos. Que ayudaban a los apostóles en el servicio de las mesas, es decir en labores administrativas de la iglesia. Esta figura se extendió luego por Asia Menor, y claramente era una función ejercida también por mujeres.

    Y más tarde surgió la figura de los Obispos (episkopoi en koiné). El que mira o vigila o guarda. Estos eran presbíteros que debían informar al apostól sobre el estado general de la iglesia, pero claramente en la iglesia primitiva eran solamente presbíteros (primus inter pares) que tenían además esta función especial de vigilar. Luego, si los ancianos o presbíteros eran hermanos y aún hay testimonios de hermanas, y luego habían también diaconisas, y si los obispos eran en el fondo presbíteros, y ya hemos dicho que habían hermanas ancianas que oficiaban como tal.

    Entonces, que obstaculiza que las mujeres puedan ejercer estos ministerios al interior de la IEP?

    Luego está el argumento de que los requisitos para los obispos habla de "hombre", "marido", "de una sola mujer", etc.

    Esta razón de texto es explicado solamente porque aún en el lenguaje actual, el genero neutro se presenta en forma masculina (esto es un resabio del machismo que ha imperado desde hace siglos).

    Así por ejemplo la "Declaración univesal de los derechos del hombre" de la ONU, establece derechos para todo el género humano, y no sólo para los hombres.
    Y los ejemplo sobran. Pr ej. las leyes dicen, requisitos para ejercr como "médico cirujano", "abogado", "profesor", pero eso no quita que dichas profesiones no puedan ser ejercidas por mujeres.

    En conlusión hermano. No hay razón, para seguir manteniendo el machismo en la IEP. No hay razón para que las muejeres ejerzan un profesión, y asimismo no hay razón para que no lleguen al minsiterio, o prediquen o sean consideradas como guías de clase u oficiales.

    Asimismo no hay razón para que en los hombres, puedan servir las mesas, hacer aseo en la iglesia, etc.

    Todos somos ciraturas valiosas para Dios, quien no hace diferencias. El machismo no tiene fundamento evangélico en la bíblia y es anticristiano serlo.

    Saludos.

    Hna. Señorita
    Grupo Bíblico Universitario.


Esta es la discusión que enriquece la iglesia, un debate con respuestas serias, con fundamentos, y respeto. Estamos seguros que cada vez más gente dentro de la IEP se atreve a pensar y buscar respuestas de forma razonada. Esta actitud vencerá el principal sustento del sistema corrupto, esto es la ignorancia.

Agradecemos a todos los hermanos que escriben para participar el debate. Los invitamos a seguir siendo nuestros lectores, y seguir participando con sus aportes en el foro.  

-----oooo-----

Como toda editorial, esta entrada no admite comentarios, y por ende invitamos a nuestros lectores a realizar sus comentarios, en el artículo siguiente a este.

Grupo Editorial

EL DESEO DE ESTE GRUPO EDITORIAL:

QUE LA IGLESIA SEA REFORMADA CONFORME AL MOLDE DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS, Y SIN ESPACIO ALGUNO PARA LA CORRUPCIÓN ESPIRITUAL NI MATERIAL.

Revista Observatorio IEP

Revista Observatorio IEP
Fe y razón